بدعت اور اہل بدعت اسلام کی نظر میں(Bidat aur Ahl-e-Bidat Islam ki Nazar Me)

زیر نظر کتاب میں مولف نے بڑی ہمت اور محنت شاقہ سے بدعت کے بارے میں حضرات صحابہ کرام، تابعین عظام، مجتہدین کرام، مجددین امت اور اولیاء اللہ کے اقوال کو جمع فرمایا ہے۔ یہ سب مضامین مختلف اسفار میں منتشر تھے، آپ نے انہیں یکجا کر کے ایک نہایت مفید ترتیب دی ہے۔ قاری کو ایک ایسے محل میں لاکھڑا کیا ہے جس کے چاروں طرف اہل اللہ بدعت کی ظلمتوں کے خلاف دہائی دے رہیں اور مرد مومن شیدائی سنت بے محابا ان سے مخلصی چاہتا ہے یہ صرف مقام سنت ہے جس سے کرنیں پھوٹتی ہیں اور بدعتوں کی ظلمتیں ٹوٹتی ہیں۔یہ رسالہ طلباء، علماء سالکین اور مبلغین کے لیے بہت مفید اور صحیح معنی میں حامی سنت اور ماحی بدعت ہے۔ اللہ رب العزت اس تالیف لطیف کو اور مفید بنائے آمین

تاریخ میلاد (Tareekh-e-Meelad)

خیر القرون کے بعد ہر دور میں دین کا چہرہ مسخ کرنے اور اپنی خواہشات کو پورا کرنے کے لیے اہل باطل دین میں نئی نئی اختراعات کا اضافہ کرتے رہے ہیں اوررد عمل کے طور پر اﷲ کے نیک بندے ان کی مذموم کوششوں کو خاک میں ملاتے رہے ہیں۔اسی طرز پر اسلام کی چھ صدیوں کے بعد چند نفس پرستوں نے آپ صلی اﷲ علیہ وسلم کے یوم پیدائش کی آڑ میں ایک بدعت اختراع کی اور نام مولود، میلاد رکھا جو بڑھتے بڑھتے عید میلاد اور جشن عید میلاد ہوگیا۔ ابتدا ءمیں یہ محض تذکرہ سیرت اور طعام تک محدود تھا لیکن ترقی کرتے کرتے اعتقادی اور عملی بدعات کا مجموعہ ہوچکا ہے۔ زیر نظر رسالہ کے مطالعہ سے ناظرین کو معلوم ہوگا کہ مروجہ مجلس میلاد کس صدی میں ایجاد ہوئی، کس نے ایجاد کی، کیوں ایجاد کی، سب سے پہلے اس پر کون سی کتاب لکھی گئی، اس مصنف کا مذہب کیا تھا پھر اس کے بعد اب تک اس میں کیا کیا تبدیلیاں اور ترقیاں ہوئی، ہر قرن کے علماءکرام نے اس کے متعلق کیا خیالات ظاہر فرمائے۔اللہ تعالی سے دعا ہے کہ ہمیں سچا پکا مسلمان بنائے اور نبی کی سنتوں پر عمل کی توفیق عطا فرمائے اور بدعات و خرافات سے اجتناب کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین یا رب العالمین

Ishq-e-Risalat ka sahi Mafhoom (عشق رسالت کا صحیح مفہوم)

زیر نظر رسالہ میں مولف نے عشق رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا صحیح مفہوم بیان کیا ہے۔ اس موضوع کے تحت جتنی ضمنی ابحاث اسکو بھی خوب برتا ہے۔ نیز عشق رسول کی علامات اور تقاضوں پر بھی سیر حاصل بحث کی ہے۔

Kia Salat-o-Salam or Mehfil-e-Meelad Bidat h (صلوہ و سلام اور محفل میلاد بدعت ہے)

زیر نظر کتاب میں درود شریف جیسی اہم عبادت کے ساتھ بدعات کا معاملہ؛ میلاد کی تاریخ؛ اس کے موجد ؛ مروج کے عقاءد و نظریات اور اس کے بارے میں علماءے احناف کے فتاوی؛ بدعات کے معانی و مفاسد کا بیان مدلل انداز میں کیا گیا ہے۔نیز یہ بھی بتایا گیا ہے کہ میلاد کے معاملے میں اہل بدعت قرآن کے معانی و تفاسیر میں بھی ردو بدل کرتے ہیں۔ دعا ہے کہ اللہ سبحانہ وتعالی حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صدقے میں اس رسالے کے مولف؛ ناشر اور قاری کی نجات اور ہدایت کا ذریعہ بناءے ۔آمین

Ulama Bidat ki mukhalif q? (علماءے ربانی شرک و بدعت کے خلاف کیوں)

زیر نظر مختصر سے رسالہ میں مولف نے سنت کی اہمیت؛ اس کے اسرار و مقاصد؛ اور بدعت کے مفاسد و مضرتوں پر روشنی ڈالی ہے اور بتایا ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے بدعت سے اس شدو مد سے اپنی امت کو کیوں ورکا؛ اس کی مذمت و تردید کیوں فرماءی؟ نیز مولف نے اس بات کو بھی روشن کیا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ کے ناءبین برحق؛ علماءے ربانی؛ مصلحین و مجددین امت نے اپنے اپنے زمانہ میں اس کے خلاف کیوں علم جہاد بلند کیا اور بہت سے وقتی؛ سیاسی؛ اجتماعی اور بعض اوقات دعوتی و تبلیغی مصالح کے باوجود لمحہ بھر بھی بدعات کے روادار نہیں ہوءے۔دعا ہے کہ اس کو مسلمان بھاءیوں اور مختلف طبقوں کے لءے چشم کشا اور بصیرت افروز اور مفید و نافع بناءے۔آمین

Sunnat-o-Bidat (سنت و بدعت)

رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پیشین گوءی کے مطابق آخر زمانہ میں فتنوں کی کثرت ہونے والی تھی وہ ہوءی اور ہوتی چلی گءی۔ لیکن جیسے فتنوں کا زمانہ مشکلات کا خارزار ہے ویسے ہی اس زمانہ میں صحیح طریق سنت پر قاءم رہنے اور دوسروں کو قاءم رکھنے کے خصاءل بھی بے حد و بے قیاس ہیں۔ حدیث میں ہے ” فتنہ کے زمانہ میں عبادت کرنا ایسا ہے جیسے کوءی ہجرت کر کے میرے پاس آجاءے”۔ چنانچہ ہر زمانہ ہر دور کے علماء نے اپنے اپنے زمانہ میں فتنوں کے طوفان میں رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کے صحیح طریقہ کو روشن کیا اور بدعات و محدثات کی تلبیس کو دور کیا۔ یہ کتاب بھی اسی سلسلہ کی ایک کڑی ہے۔دعا ہے کہ اللہ سبحانہ وتعالی ہدایت ونجات کا ذریعہ بناءے۔ آمین

Bidat 1 Gumrahi (بدعت ایک گمراہی)

آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان چیزوں کی جڑیں بتادیں جن سے گمراہی کے امکانات ہو سکتے تھے اور فرمایا ”اس روءے زمین پر بدترین کام وہ ہیں جو نءے نءے طریقے دین میں ایجاد کیے جاءیں۔ زیر نظر کتاب میں مولف نے درج شدہ فرمان نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کی روشنی میں بدعت کی تعریف اور اس کے بدعت ہونے کی وجوہات پر بصیرت افروز روشنی ڈالی ہے۔ اللہ سے دعا ہے کہ ہمیں صراط مستقیم پر چلنے توفیق عطا ہو۔آمین

Aghlat-ul-Awaam (اغلاط العوام)

موجودہ دور میں عوام میں بعض ایسے غلط مشہور ہیں جن کی کوءی اصل شرعی اور وہ ان کا ایسا یقین کءے ہوءے ہیں کہ ان کو اس میں شبہ بھی نہیں پڑتا۔ تاکہ علماء سے تحقیق ہی کر لیں؛ اور اکثر علماء کو بھی ان غلطیوں میں عوام کے مبتلا ہونے کی اطلاع نہیں تاکہ وہی وقتافوقتا ان کا ازالہ کرتے رہیں۔ جب نہ عوام کی طرف سے تحقیق ہو اور نہ علماء کی طرف سے تنبیہہ ہو تو ان غلطیوں کی اصلاح کی کوءی صورت ہی نہ رہے۔ یہ رسالہ فقہیات کا مجموعہ موضوعات ہے اور گو یہ مساءل مختلف ابواب کے ہیں مگر ترتیب وار لکھنا دشوار سے خالی نہ تھا اس لءے مختلف طور پر لکھ دیا ہے۔

Rah-e-Sunnat (راہ سنت)

زیر نظر کتاب میں مولف نے عصر حاضر کی اکثر بدعات کی محققانہ تردید کی ہے۔ نیز مبتدعین کے اعتراضات اور دلاءل کے جوابات نہایت عالمانہ اور دلکش انداز میں دیے گءے ہیں۔ بدعت شرعیہ کے حدود کو اس طرح متعین کرنا کہ امور انتظامیہ تعلیمیہ؛ اشغال صوفیہ؛ اور مباحات متجددہ ان سے خارج ہوں اور عقاءد و اہواء متحدثہ اور قربات و اعمال مختلفہ متعلقہ بالاموات وغیرہ ان میں داخل ہوں؛ ایک علمی اور دقیق مبحث ہے۔ اس کے مطالعہ سے بدعت و سنت کی حقیقت نمایاں طور پر واضح ہو جاتی ہے ۔ اللہ تعالی سے دعا ہے کہ اس تالیف کو مقبول خاص و عام بناءے او رمولف کو جزاءے خیر عنایت کرے اور مخلوق ان کے فیض سے مستفید ہوتی رہے۔ آمین